《藝術的用處》獵天藝術館簽約藝術家第二回聯合展

海報

前 言

作為一名藝術家，你的家人、朋友、戀人是否問過你這樣的問題呢，藝術能當飯吃嗎?這一讓很多自稱為藝術家的人感到一時語塞不知從何談起的話題確實引發出許多值得我們思考的問題，例如：藝術與生活的關系、物質與精神的矛盾性和藝術家該如何生存等。

據記載人類最初的藝術活動產生于舊石器時代晚期，距今三萬年至一萬年之間，主要包括洞窟壁畫和小型器物藝術。就藝術的產生原因分析應該有三個方面的學說，分別是：模仿說、勞動說和巫術說。對這些相對復雜的門類學說我們不做分析，單就生活中藝術的產生時段而言，藝術一定是產生于當時人類勞作之后和祭祀需要的，也就是說自人類文明產生之初，藝術就是具有社會作用并且是人類活動中不可分割的一部分。

我們不止一次的說藝術指引生活也是有根據的，例如始于14世紀末興于16世紀的文藝復興運動，就把整個世界帶進了資本主義的發展體系，這足以證明藝術與生活的關系相當緊密。當我們自我審視會發現，由于種種原因，我們國內尚屬于經濟發展的初級階段，對于文化藝術的消費也僅限于電影、流行音樂等大眾消費�？磥砣藗兪切枰�文化消費的，這一點即說明了藝術和生活的關系也說明了針對高端人群的特質藝術品消費尚且滯后，這就印證了大多數人對于“藝術無用”的偏激論證。

當“藝術能當飯吃嗎”“搞藝術有什么用”類似這樣的話題擺在大家面前時，那么我們要說的第三個問題就出現了，即：藝術家的生存問題，當然這個問題依然無法脫離物質與精神的矛盾性這一根本關系�；钤诰�神世界里的藝術家們對于物質的要求是極低的，我的很多朋友就是長年保持著基本生活消費，而將精力、財力全部投入到藝術創作之中。偶爾的作品銷售或被小型藝術機構或藝術支持者贊助成為了他們生存的方式。

隨著市場的萎縮和經濟大環境的退化，藝術品銷售成為難題。在這個特殊時期依然有那么多的藝術家在堅持自己的追求，可見藝術的重要，所以我們在探討“藝術的用處”的時候不妨可以問一個這樣的話題“假如生活離開了藝術”我們的生活將會如何。

如果有人在思考以上問題，我們也將公布“藝術的用處”的答案，藝術的用處：

一， 藝術引領生活：在一個特定時期相對前衛的藝術在歷史的不斷發展中都將逐漸被大眾接受并且成為生活中不可或缺的一部分。例如印象派從早期的前衛到后來對于建筑、服裝的影像，又如后現代主義對于電影的影響等。

二，推進社會穩定：使得萬千藝術工作者不斷奮斗和無數藝術愛好者緊緊跟隨的藝術一定是具有宗教性的。除邪教外的一切宗教都是教人向善和自我反省的，所以在某種程度上說，藝術對于社會的穩定是起到積極作用的。

三， 承擔歷史書寫：研究歷史無非研究當時的政治、文化、科技、建筑等，但是藝術卻是和這些門類產生關系的最直接紐帶，我們可以從宋畫中研究出當時的建筑風格和政治傾向，也可以從元畫中得知當時的人文環境和情懷訴求。

四， 保持家族文化線索的傳承：西方的美第奇家族、貝利尼家族、洛克菲勒家族等，都是將藝術品作為世代延續的家族性文化延展來進行的。這些家族不僅具有良好的素質延續，而且世代富有，這一點我們國內做的很差，以至于還在討論富二代是否會接藝術品收藏的接力棒這樣初級的話題。

五， 促使思考：當大家始終保持對于當代藝術為什么看不懂這樣的態度時，其實已經早有人下手購買了，他們是善于思考的人，當然這批人一定是具有一定藝術知識和常識的社會精英。那么假如你已經有了足夠多的錢，為什么不重新思考一下自己的人生呢。

我們的分析限于此，但是事實的真相并不僅限于此。當你質問或者嘲笑一個或許是你親人、朋友、愛人的藝術家“搞藝術有什么用”的時候，他其實正默默為這個時代奉獻著自己的一切。

以此文作為我們此次展覽的前言，我們能做的不多，作為機構，我們愿與諸君同行，藝術的用處除卻用處當屬無用。嘻嘻哈哈，好吧，讓我們這一群無用之人在這秋天收獲的季節里，于獵天一起展示一下自己無用的才華吧!

2015/9/2于宋莊

曉利

展訊

《藝術的用處》獵天藝術館簽約藝術家第二回聯合展

開幕時間 ：2015年9月12日15:00

展覽時間 ：2015年9月12日----2015年10月12日

主辦單位 ：獵天藝術館

協辦單位 ：宋莊365網

出品人 ：張嘯天 朱衛忠

策展人 ：張秀杰

學術主持 ：董曉利

媒體推廣 ：王玲

地址 ：宋莊藝術東區獵天藝術館三層展廳

參展藝術家 ：劉小苗、方青龍、祝萬水、李建軍、王強、梁治遠、宋勝利、龍進峰、翚力、杜京濤、井弧、閆如玉、閆泓池、周廣宇、帥鷹、馮開蘭、宮玉妮、張燁、何繼、高斯洋、程度、盧殿臣、藏洪、李宏斌、管海龍、李長生、揚笛、 麗莎、王明俊、唐國志、孫克義、羅瑛石、陳天薌、唐杰、鄒敏、武海龍、蔣佑勝、張四元、李璐、李紹作、羅學俐、崔龍、張潤士、張永紅、辛偉敏、梁啟飛

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責任編輯：麥穗兒